En réalité, si on s’arrête sur chaque verset, on ne peut ressentir que l’humilité et la crainte de Dieu. De surplus, Dieu ne nous a pas prescrit de la réciter 17 fois par jour en vain, elle a des secrets et des pouvoirs extraordinaires. Combien sont les compagnons qui ont beaucoup pleuré en récitant cette Sourate?! surtout notre aimé Abû Bakr Siddîq (qu’Allâh l’agrée). Comme ont dit les savants: “Al Fâtiha est là, mais Abû Bakr, où est-il ?“. Ajoutez à cela la parole de notre aimé Prophète {Prières de Dieu et Salutations sur Lui} qui dit: “Quand l’un de vous se tient debout dans sa prière, il est donc en conversation intime avec Dieu – Dieu se trouve entre lui et la Qibla-…” [Rapporté par Al Bukhâri: hadîth n° 417]. Ainsi, quand le vrai croyant est devant Dieu, il ressent cela et est ému. Quelle chance ont ceux qui pleurent en psalmodiant le Livre de Dieu, surtout lorsqu’il s’agit de Sourate Al Fâtiha !
Voici une prière de Cheikh Hâni Rifâ’i, imam de la Mosquée Al ‘Inânî (Djeddah). Comme nous le savons tous, Dieu a donné à notre aimé frère Hâni une voix qui nous propulse au-dessus des étoiles. [voici un exemple]
Dans cette vidéo, il récite Sourate Al Fajr (089) et la concentration se fait voir sur lui et les prieurs se trouvant derrière lui. C’est à peu près le style d’ambiance que l’on avait à l’époque du Prophète {Paix et bénédiction de Dieu sur lui}. Quand Abû Bakr dirigeait les prières et pleurait, la mosquée entière (H/F) vibrait par les pleurs. Ceci est arrivé à plusieurs reprise et c’est arrivé à Omar Ibn Al Khattab. Comme je le dit souvent, la Mosquée ressemblait à une maternité ou une crèche: quand le premier bébé pleure, le deuxième pleure jusqu’à ce que tout ces bébés pleurent “à cause” du premier.
Voici une lecture de notre aimé imam et frère Hani Rifai en 1426 (2005)
Avant de commencer, le Cheikh Hani Rifai est un imam de Djeddah, à l’Ouest de La Mecque, dans la mosquée Al ‘Inâni, notre aimé imam comme vous le remarquerez a une très belle voix mélodieuse et pleine de concentration. En Arabie Saoudite, il semble que les autorités parlent de lui pour faire en sorte qu’il soit imam à La Mecque ou à Médine.
Vous pouvez télécharger plusieurs lectures, toutes différentes, de bonne qualité:
(Cette partie est très très émouvante, à écouter avec les coeurs en disant Âmeen, et puis en passant, dites : “Seigneur, pardonne et guide le propriétaire de ce site“).
…”LES MUSULMANS SINCÈRES SONT CEUX QUI ACCUEILLENT LE RAMADAN DE LA MEILLEURE MANIÈRE…ILS L’ACCUEILLENT AVEC JOIE MÊME AVANT SON ARRIVÉE, ET ILS SONT TRÈS TRISTES A LA FIN DU MOIS CAR CELUI-CI S’EN VA AVEC BEAUCOUP DE BIENFAITS“…
PS: Quand je vous ai dis que “Ramadan” ne doit pas rimer avec des plats de nourritures, de boissons, etc. Je ne dis pas que ces plats sont déconseillés, au contraire c’est un bienfait de Dieu que l’on doit remercier. Je dis cela seulement pour mettre dans nos conscience que le Ramadan est le mois de la piété. Dieu dit: “Ô croyants! Il vous a été prescrit le jeûne comme il a été prescrit à ceux avant vous, afin que vous atteignez la piété...” (Sourate 002).
Dans beaucoup de chaînes télévisés et radios, on fait du Ramadan le “mois des séries”, “mois de la danse orientale”, “mois de la musique orientale”, “concerts du Ramadan”, et même les grandes surfaces se régalent du Ramadan puisque leur chiffre d’affaire augmente grâce à l’abus de nourriture dans ce mois que l’on appelle le “mois du jeûne et de l’altruisme”.
Le Prophète disait cherchait refuge auprès de Dieu contre la faim , il disait par exemple: “Allâhumma inni a3ôudhou bika min [...] baTnin lâ yachba3…” = (“Seigneur! Je cherche refuge auprès de Toi contre [...] un estomac qui ne se rassasie pas“)
Il disait aussi: “Allâhumma inni a3ôudhou bika min al jôu3 fa innahôu bi-sa Dajî3, wa a3ôudhou bika min al khiyânah, fa innahâ bi-satil biTânah” = “Seigneur! Je cherche protection auprès de Toi contre la faim, car c’est le pire compagnon, et je cherche protection auprès de Toi contre la traîtrise, car c’est la pire des doublures” (Rapporté par Abû Dâoud)
En somme, ce n’est pas le mois de ci ou de ça mais le MOIS DU CORAN
En ce qui concerne les détails du jeûne et d’autres renseignements concernant ce mois, voici ce site de mon aimé Cheikh Amine Nejdi www.al-wassat.com
1) Il a été rapporté de manière authentique que le Prophète a attesté qu’il s’agit du meilleur verset se trouvant dans le Coran. Le Prophète a questionné Ubay Ibn Ka’b : ” Quel est le plus grand verset se trouvant dans le Coran? ». Il répondit: « Seuls Allah et Son Messager savent mieux! (par modestie)». Le Prophète répéta la question et Ubay répondit : « Le verset du Siège ». Et le Prophète lui dit: « Réjouis-toi de ce savoir, ô Abû Al Mundhir, par Celui qui a mon âme dans Sa main, elle a une langue et deux lèvres, elle sanctifie le Roi (Dieu) au « tronc » (bas) du Trône“.(Rapporté par Moslim).
2) Anas rapporte que le Prophète (M) questionna un de ses compagnons (U):
M_«Ô Untel, es-tu marié?
U_« Non, je n’ai rien pour me marier ».
M_« As-tu (connais-tu) « Dis: Il est le Dieu Unique » »? (Sourate Al Ikhlâss)
U_ Oui.
M_« Le quart du Coran !»
M_ « As-tu « Dis: Ô non-croyants.. » »? (Sourate Al Kâfirûn)
U_ Oui
M_ « Le quart du Coran! »
M_ « As-tu « Lorsque le secours de Dieu arrivera.. » »? (Sourate Nassr)
U_ Oui
M_ « Le quart du Coran »
M_ « As-tu « Allâh; nul divinité ne mérite adoration si ce n’est Lui… » »? (Verset du Siège).
U_ Oui
M_ « Le quart du Coran ».
3) Dans le Sahîh (Recueil de propos authentiques) de l’Imam Al Bukhârî, Abû Hurayra rapporte ceci: « Le Prophète m’a confié la garde de la Zakât du Ramadan puis quelqu’un est venu puiser des denrées, je l’ai tenu et j’ai dis : « Je te dénoncerai auprès du Prophète! ». Il me dit: « Je suis dans le besoin et j’ai une famille et j’en ai absolument besoin! ». Il dit: « A ces mots, je l’ai laissé partir ». Le matin, le Prophète me dit: « Ô Abû Hurayra, qu’a fait ton captif hier soir? ». Je lui ai dis: « Ô Messager d’Allâh, il s’est plaint par son état car il est dans le besoin lui et sa famille, j’ai eu pitié et je l’ai laissé ». Il me dit: « Sache qu’il t’as menti et il reviendra ». Je sus qu’il reviendrai et je l’observais, je l’ai vu à nouveau puiser les denrées. [ Il se passa la même chose, puis le Prophète lui posa la même question et eu la même réponse; Abû Hurayra dit]: Je l’observais la troisième fois, il puisa une nouvelle fois, je le saisi et dis: « Je te dénoncerai auprès du Prophète, cela fait la troisième fois, en disant que tu ne reviendrai pas et là tu reviens! ». Il me dit: « Laisse-moi et je t’apprendrai des paroles dont Dieu t’aidera à y trouver un bénéfice. Je dis: « Quelles sont-elles? ». Il dit : « Lorsque tu te mets au lit, lis (et/ou récite) le Verset du Siège « Allâh; nul divinité ne mérite adoration si ce n’est Lui… » jusqu’à ce que tu termines le verset, [en agissant ainsi] il restera sans cesse par Dieu un protecteur pour toi, et Satan (ou même un Satan) ne s’approchera pas de toi jusqu’à ce que tu te réveilles! ».
Je l’ai laissé partir, et le lendemain, le Prophète m’a dit: « Qu’a fait ton captif hier soir? ». J’ai dis : [et il cita ce qu'on a dit ci-dessus]. Et le Prophète me dit: « Sache qu’il a dit vrai mais c’est un menteur (sauf dans ce cas), sais-tu qui tu côtoyait durant ces 3 jours, ô Abû Hurayra? ». Je dis: « Non », et il me répondit: « C’était (un) Satan ».
Dans un autre hadith, il est dit que celui qui le psalmodie (ce verset), les diables sortent de la maison, Abû Hurayra rapporte que le Prophète a dit: « Sourate La Génisse (N°2) comporte un verset qui est le maître du Coran, il n’est pas lu dans une maison où se trouve un diable sans qu’il n’y sorte; le verset du Siège ». (Hadith authentique).
4) Le Prophète a dit également: « A chaque chose une « bosse » (c.-à-d un sommet (summum) comme la bosse d’un chameau) et la « bosse » du Coran est Sourate La Génisse, elle comporte un verset qui est le maître du Coran; le Verset du Trône ».
5) Abû Umâma a dit: « Le Grand Nom de Dieu qui fait qu’Allâh exauce celui qui les emploie se trouve (ce Nom) dans trois (Sourates): Pour ce qui est de Sourate La Génisse, Il dit: « Allâh; nul divinité ne mérite adoration si ce n’est Lui le Vivant le Qayyûm* ( Celui qui subsiste par lui-même).. ». Pour ce qui est de Sourate La Famille de Imrân, Il dit: « A-L-M, Allâh; nul divinité ne mérite adoration si ce n’est Lui le Vivant le Qayyûm* ». Et pour ce qui est de Sourate TâHâ, Il dit: « Et les visages s’humilieront devant le Vivant le Qayyûm* ».
*Le terme Qayyûm n’ a pas d’équivalent en français, Il signifie que Dieu n’a besoin de rien mais tout a besoin de Lui, Il ne dépend de rien mais tout dépend de Lui.
Le terme Kursiy signifie « siège », c.-à-d le lieu sur lequel un roi pose ses pieds une fois assis sur son trône, il y a des explications disant qu’il s’agit du Savoir de Dieu (Cf. explication de Mohamed Hamîdullâh dans son explication en français du verset 255 de la Sourate 2). [Mais on ne doit pas représenter Dieu comme un être humain, ne serait-ce mentalement. Juste à titre d'exemple, si je vous parle de « pied », pourquoi ne penser qu'au pied de l'être humain, n'existe-t-il pas le: pied d'une chaise, le pied d'une montagne, le « pied de biche » (outil), etc. Sont-ils tous identiques dans la forme?].
6) Le Prophète a dit: « Celui qui récite le Verset du Siège après chaque prière obligatoire, elle ne l’empêchera pas d’entrer au Paradis jusqu’à ce qu’il meurt » (Rapporté par Nassâ-i, Ibn Hibbân..).
7) Abû Mûssâ Al Ash’âri rapporte que le Prophète a dit: « Dieu a révélé à Moïse: « récite le Verset du Siège après chaque prière obligatoire, car celui qui le récite après chaque prière obligatoire, je le placerai parmi ceux qui ont un cœur reconnaissant, une langue évocatrice (de Dieu), aura la récompense des repentants et accomplira les œuvres des véridiques; et celui qui s’habitue à cela ne peut être qu’un Prophète ou un véridique ou un serviteur dont j’ai éprouvé son cœur par la piété, ou que je veux rendre martyr dans le sentier d’Allâh ».
