Ce poème (ci-dessus), je l’ai fais en environ 45 minutes: il est pour ma maman et aussi pour les mères du monde: “victimes” de la méchanceté de leurs enfants, malheureusement.
Ma Maman, c’est celle que j’aimais avant que je naisse, celle que j’aime et que j’aimerai sans cesse.
Elle m’a porté et supporté neuf mois dans sa matrice. Elle est avec moi quand je suis heureux et triste.
Elle a souffert lorsqu’elle m’a mis au monde. Elle est celle qui me souriait et avec moi, jouait. Qui se levait quand je pleurais au milieu de la nuit. Qui me tétait en me dévorant de ses yeux amoureux.
Quand je tombais malade, elle était toujours à mes côtés, quand je pleurais, elle pleurait. Quand je souriais, elle souriait. Quand j’avais faim, elle me nourrissait en se privant elle-même. C’était celle qui me serrait dans ses bras quand j’avais peur, quand j’avais des soucis. Et malgré toutes ces années passées elle est toujours ainsi ! [Comme beaucoup de mères].
La balance sera toujours lourde de son côté, comment lui rendre tout le bien infini qu’elle m’a offert et m’offre toujours? Même si je la couvrais de soie, de brocard, d’or et des richesses du Monde, je ne pourrais lui rendre ses bienfaits.
Dieu dit dans le Coran:
« Et Dieu a décrété : N’adorez que Lui et marquez de la bonté envers les parents. Si l’un d’eux vieillit à tes côtés, ou tout deux, ne leur dit point « Fi » (soupir) et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.
Et abaisse, pour eux, l’aile de l’humilité : par miséricorde. Et répète : Seigneur, accorde-leur Ta Miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit ». [Sourate 017]
En réalité, si on s’arrête sur chaque verset, on ne peut ressentir que l’humilité et la crainte de Dieu. De surplus, Dieu ne nous a pas prescrit de la réciter 17 fois par jour en vain, elle a des secrets et des pouvoirs extraordinaires. Combien sont les compagnons qui ont beaucoup pleuré en récitant cette Sourate?! surtout notre aimé Abû Bakr Siddîq (qu’Allâh l’agrée). Comme ont dit les savants: “Al Fâtiha est là, mais Abû Bakr, où est-il ?“. Ajoutez à cela la parole de notre aimé Prophète {Prières de Dieu et Salutations sur Lui} qui dit: “Quand l’un de vous se tient debout dans sa prière, il est donc en conversation intime avec Dieu – Dieu se trouve entre lui et la Qibla-…” [Rapporté par Al Bukhâri: hadîth n° 417]. Ainsi, quand le vrai croyant est devant Dieu, il ressent cela et est ému. Quelle chance ont ceux qui pleurent en psalmodiant le Livre de Dieu, surtout lorsqu’il s’agit de Sourate Al Fâtiha !
1) Il a été rapporté de manière authentique que le Prophète a attesté qu’il s’agit du meilleur verset se trouvant dans le Coran. Le Prophète a questionné Ubay Ibn Ka’b : ” Quel est le plus grand verset se trouvant dans le Coran? ». Il répondit: « Seuls Allah et Son Messager savent mieux! (par modestie)». Le Prophète répéta la question et Ubay répondit : « Le verset du Siège ». Et le Prophète lui dit: « Réjouis-toi de ce savoir, ô Abû Al Mundhir, par Celui qui a mon âme dans Sa main, elle a une langue et deux lèvres, elle sanctifie le Roi (Dieu) au « tronc » (bas) du Trône“.(Rapporté par Moslim).
2) Anas rapporte que le Prophète (M) questionna un de ses compagnons (U):
M_«Ô Untel, es-tu marié?
U_« Non, je n’ai rien pour me marier ».
M_« As-tu (connais-tu) « Dis: Il est le Dieu Unique » »? (Sourate Al Ikhlâss)
U_ Oui.
M_« Le quart du Coran !»
M_ « As-tu « Dis: Ô non-croyants.. » »? (Sourate Al Kâfirûn)
U_ Oui
M_ « Le quart du Coran! »
M_ « As-tu « Lorsque le secours de Dieu arrivera.. » »? (Sourate Nassr)
U_ Oui
M_ « Le quart du Coran »
M_ « As-tu « Allâh; nul divinité ne mérite adoration si ce n’est Lui… » »? (Verset du Siège).
U_ Oui
M_ « Le quart du Coran ».
3) Dans le Sahîh (Recueil de propos authentiques) de l’Imam Al Bukhârî, Abû Hurayra rapporte ceci: « Le Prophète m’a confié la garde de la Zakât du Ramadan puis quelqu’un est venu puiser des denrées, je l’ai tenu et j’ai dis : « Je te dénoncerai auprès du Prophète! ». Il me dit: « Je suis dans le besoin et j’ai une famille et j’en ai absolument besoin! ». Il dit: « A ces mots, je l’ai laissé partir ». Le matin, le Prophète me dit: « Ô Abû Hurayra, qu’a fait ton captif hier soir? ». Je lui ai dis: « Ô Messager d’Allâh, il s’est plaint par son état car il est dans le besoin lui et sa famille, j’ai eu pitié et je l’ai laissé ». Il me dit: « Sache qu’il t’as menti et il reviendra ». Je sus qu’il reviendrai et je l’observais, je l’ai vu à nouveau puiser les denrées. [ Il se passa la même chose, puis le Prophète lui posa la même question et eu la même réponse; Abû Hurayra dit]: Je l’observais la troisième fois, il puisa une nouvelle fois, je le saisi et dis: « Je te dénoncerai auprès du Prophète, cela fait la troisième fois, en disant que tu ne reviendrai pas et là tu reviens! ». Il me dit: « Laisse-moi et je t’apprendrai des paroles dont Dieu t’aidera à y trouver un bénéfice. Je dis: « Quelles sont-elles? ». Il dit : « Lorsque tu te mets au lit, lis (et/ou récite) le Verset du Siège « Allâh; nul divinité ne mérite adoration si ce n’est Lui… » jusqu’à ce que tu termines le verset, [en agissant ainsi] il restera sans cesse par Dieu un protecteur pour toi, et Satan (ou même un Satan) ne s’approchera pas de toi jusqu’à ce que tu te réveilles! ».
Je l’ai laissé partir, et le lendemain, le Prophète m’a dit: « Qu’a fait ton captif hier soir? ». J’ai dis : [et il cita ce qu'on a dit ci-dessus]. Et le Prophète me dit: « Sache qu’il a dit vrai mais c’est un menteur (sauf dans ce cas), sais-tu qui tu côtoyait durant ces 3 jours, ô Abû Hurayra? ». Je dis: « Non », et il me répondit: « C’était (un) Satan ».
Dans un autre hadith, il est dit que celui qui le psalmodie (ce verset), les diables sortent de la maison, Abû Hurayra rapporte que le Prophète a dit: « Sourate La Génisse (N°2) comporte un verset qui est le maître du Coran, il n’est pas lu dans une maison où se trouve un diable sans qu’il n’y sorte; le verset du Siège ». (Hadith authentique).
4) Le Prophète a dit également: « A chaque chose une « bosse » (c.-à-d un sommet (summum) comme la bosse d’un chameau) et la « bosse » du Coran est Sourate La Génisse, elle comporte un verset qui est le maître du Coran; le Verset du Trône ».
5) Abû Umâma a dit: « Le Grand Nom de Dieu qui fait qu’Allâh exauce celui qui les emploie se trouve (ce Nom) dans trois (Sourates): Pour ce qui est de Sourate La Génisse, Il dit: « Allâh; nul divinité ne mérite adoration si ce n’est Lui le Vivant le Qayyûm* ( Celui qui subsiste par lui-même).. ». Pour ce qui est de Sourate La Famille de Imrân, Il dit: « A-L-M, Allâh; nul divinité ne mérite adoration si ce n’est Lui le Vivant le Qayyûm* ». Et pour ce qui est de Sourate TâHâ, Il dit: « Et les visages s’humilieront devant le Vivant le Qayyûm* ».
*Le terme Qayyûm n’ a pas d’équivalent en français, Il signifie que Dieu n’a besoin de rien mais tout a besoin de Lui, Il ne dépend de rien mais tout dépend de Lui.
Le terme Kursiy signifie « siège », c.-à-d le lieu sur lequel un roi pose ses pieds une fois assis sur son trône, il y a des explications disant qu’il s’agit du Savoir de Dieu (Cf. explication de Mohamed Hamîdullâh dans son explication en français du verset 255 de la Sourate 2). [Mais on ne doit pas représenter Dieu comme un être humain, ne serait-ce mentalement. Juste à titre d'exemple, si je vous parle de « pied », pourquoi ne penser qu'au pied de l'être humain, n'existe-t-il pas le: pied d'une chaise, le pied d'une montagne, le « pied de biche » (outil), etc. Sont-ils tous identiques dans la forme?].
6) Le Prophète a dit: « Celui qui récite le Verset du Siège après chaque prière obligatoire, elle ne l’empêchera pas d’entrer au Paradis jusqu’à ce qu’il meurt » (Rapporté par Nassâ-i, Ibn Hibbân..).
7) Abû Mûssâ Al Ash’âri rapporte que le Prophète a dit: « Dieu a révélé à Moïse: « récite le Verset du Siège après chaque prière obligatoire, car celui qui le récite après chaque prière obligatoire, je le placerai parmi ceux qui ont un cœur reconnaissant, une langue évocatrice (de Dieu), aura la récompense des repentants et accomplira les œuvres des véridiques; et celui qui s’habitue à cela ne peut être qu’un Prophète ou un véridique ou un serviteur dont j’ai éprouvé son cœur par la piété, ou que je veux rendre martyr dans le sentier d’Allâh ».
Voici une explication du verset 41 de la sourate Le Tonnerre (n°13):
“Ne voient-ils pas que Nous “frappons” la terre et que Nous la réduisons de tous côtés? C’est Allah qui juge et personne ne peut s’opposer à Son jugement, et Il est prompt à régler les comptes“.
Mais évidemment, il s’agit ici d’une explication, beaucoup d’éxégètes ont donné une explication à ce verset, dont Ibn ‘Abbas, mais Seul Dieu sait le secret de ce verset.
Voici donc l’explication de notre aimé frère et imam Amine Nejdi (Que Dieu lui accorde le Paradis ainsi qu’a tous/tes les croyant(e)(s)).
Poème de NûrDîn Hamza©
