Ramadan

Bon Ramadan

::: Au Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Miséricordieux :::

Le CFCM a annoncé, afin de maintenir l’unité des musulmans, que le premier jour du Ramadan est Mercredi 10 Juillet 2013

Le Conseil Européen de la Recherche et de la Fatwa a adopté le calcul astronomique pour déterminer les débuts et fins des phases lunaires. Chacun sait la précision des calculs astronomiques sur ce plan. Les autorités se sont basée sur l’avis de la majorité des jurisconsultes. Les savants religieux et les astrophysiciens ont confirmé que le calcul astronomique est une science à part entière, doté de fondements et de critères.

(Comité Mondial de Jurisprudence affilié à la Ligue Islamique Mondiale. La Mecque. 11 au 13 février 2012) (cf: UOIF)

Pour voir la phase actuelle de la lune, cliquez sur l’image

Voir aussi www.icoproject.org

MyMosque vous souhaite un très bon Ramadan & le Paradis comme récompense. Ameen

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Le début du Ramadan & les divergences.

Salâm

CFCMUOIF

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Cheikh Saleh Al Fawzân

Le Ramadan en France par son Éminence Cheikh Saleh Al Fawzân

Question:

Nous disposons en France d’une instance (en l’occurrence le CFCM) composée de musulmans ordinaires (c’est à dire que ce ne sont ni des savants, ni des étudiants en science religieuse) qui représente les musulmans de France auprès des autorités françaises. Cette instance représentative procède à la déclaration de l’entrée du mois de Ramadan en se basant sur les calculs astronomiques. Est-il obligatoire de prendre en compte cette déclaration et de jeûner en conséquence ?

Réponse de son Éminence:

« Oui, les musulmans, minoritaires dans les pays non musulmans, doivent prendre en considération la vision de leur institut islamique. Si cet institut l’ordonne, les musulmans doivent alors jeûner ensemble et ne pas se diviser. Le Prophète a dit : « Le jeûne a lieu le jour où vous jeûnez et la rupture le jour où vous rompez ». Les musulmans constituent un seul et même groupe, que Dieu soit loué. Tu dois jeûner avec les musulmans et ne pas demander la cause du jeûne. A partir du moment où ils (c’est à dire les membres de cette instance représentative) en prennent la responsabilité et ordonnent de jeûner alors tu dois jeûner avec les musulmans et ne pas demander la raison du jeûne ni les causes d’une divergence ».

(Source: IslamHouse)

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رؤية الهلال / Vision of moon’s crescent / La vision de la lune

Il y a environ 5 ans, la chaîne Al Jazeera a diffusé un programme [en arabe] (communément appelé « Sans Frontières », présenté par Dr. Ahmed Mansour) et le sujet concernait « la vision de la lune » par Dr. Mohamed Odeh (Jordanie). Al Jazeera a mis en ligne la vidéo de ce programme, sujet très important et utile, surtout concernant le début du Ramadan.

قبل ما يقارب 5 سنوات، بثت قناة الجزيرة برنامجا يقال له « بلا حدود » مع الدكتور أحمد منصور.الموضوع: الخلافات حول رؤية الهلال

ضيف الحلقة: الدكتور محمد شوكت عودة من الأردن

.و حتى لا أطيل، فإن هذا الفيديو نــافع و مهم

(Source: site de Dr. Odeh: www.icoproject.org )

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Les 1O derniers jours du Ramadan / العشر الأواخر من رمضان

Voici des vidéos en arabe (et une vidéo en français) sur l’importance des 10 derniers jours du Ramadan

هذه مقاطع مرئية عن فضائل العشر الأواخر و الأعمال التي ينبغي أن نعمل بها

Cheikh Farid Al Ansari (Rahimahu Allah)

Cheikh Saleh Al Maghamissy

Cheikh Abdellah Basfar

Pr Mohamed Al Faed

EN FRANÇAIS

Cheikh Rachid Haddach

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Le Ramadan est enfin là =) جاءكم المطهر

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Ramadan

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Quran…Lire & télécharger

Pour lire le Coran, cliquez ici

Exemples de sites pour télécharger le Coran en une excellente qualité:

www.quraniaudio.com

www.el-moslem.com

www.shuraym.com

le-coran.net

www.4quran.com

www.assabile.com

www.dhikrullah.com

www.saint-coran.net

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Comment accueillir « Ramadan »?  / كيف نستقبل رمضان؟

Voici quelques cours sur « Comment accueillir le Ramadan? » par 5 savants de la communauté.

1.Cheikh Amine Nejdi(imam en Meurthe-et-Moselle & Président du Conseil Religieux du Culte Musulman en Lorraine).

2.Cheikh Aedh Al Qarni (imam à Riyad & orateur très éloquent), celui que je considère comme mon deuxième professeur (depuis 2002) après Amine Nejdi.

3.Cheikh Farid Al Ansâri (Président du Conseil Religieux de Meknès et savant dans le domaine de Oussoul Al Fiqh)…Paix à son âme, car il est décédé en 2009.

4.Cheikh Saleh Al Maghamissy (imam de Qouba, exégète pieux incontournable de ce siècle).

5.Cheikh Mohamed Al ‘Arîfy (imam à Riyad & prédicateur pragmatique).

Amine Nejdi

Click on picture / Cliquez sur image (Arabic & French)

qarni

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Ansari

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Maghamissy

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Allahum5

Click on picture / Cliquez sur image (Arabic)

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Cheikh Omar Qazâbri. Sûrat Fâtir (emotion)

Aujourd’hui, je n’ai pas trouvé une lecture de Sourate Fâtir (035) aussi réussie que celle psalmodiée par notre Cheikh Omar Al Qazâbri. De plus, c’est la première Sourate que j’ai entendu de lui. La deuxième partie est très émouvante.

PS: C’est un montage.

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Cheikh Hâni Rifâ’i. Emotion Taraweeh & Du’a (1426)

Voici une lecture de notre aimé imam et frère Hani Rifai en 1426 (2005)

Avant de commencer, le Cheikh Hani Rifai est un imam de Djeddah, à l’Ouest de La Mecque, dans la mosquée Al ‘Inâni, notre aimé imam comme vous le remarquerez a une très belle voix mélodieuse et pleine de concentration. En Arabie Saoudite, il semble que les autorités parlent de lui pour faire en sorte qu’il soit imam à La Mecque ou à Médine pour un Ramadan.Vous pouvez télécharger plusieurs lectures, toutes différentes, de bonne qualité:

Site de Cheikh Hani Rifâ’i (excellente qualité de diverses années)

MP3Quran (qualité faibe, rapide pour écouter les sourates)

Quranicaudio (excellente qualité pour écouter et/ou télécharger). Vous trouverez dans mon « GLOB’BLOG » d’invocations ainsi que d’autres lectures.

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Attention, émotion forte

Ramadan 1423.2002 à La Mecque pendant la du’a de la 27° Nuit du Ramadan avec Saoud Shuraym.

shuraym saoudCheikh Saoud Shuraym

Durant les 10 derniers jours de ce mois, les cœurs des musulmans craignent Allâh et redoutent de ne pas voir leurs œuvres acceptées par le Très Haut. Ici, ce que ressentent les gens c’est ce que nous ressentons tous pendant les invocations durant ces nuits pouvant coïncider avec la Nuit de la Valeur: les cœurs sont proches d’Allâh, les gens craignent l’Enfer, et désirent le Paradis; ce que j’espère pour vous (c.-à-d le Paradis).

Le Prophète nous a appris que celui qui verse une larme SINCÈREMENT pour Allah et par Sa crainte, Il lui interdit l’Enfer. Voici un exemple de vidéos qui remue les cœurs vivants.

Émotion dés la 13/14° minute (Il vaut mieux la regarder dés le début pour mieux vous concentrer)

(Vidéo trouvée dans le blog de mon frère dans www.muslim-makkah.skyblog.com)

(Article de Mars 2008)

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Ramadan, mois des du’a

… »LES MUSULMANS SINCÈRES SONT CEUX QUI ACCUEILLENT LE RAMADAN DE LA MEILLEURE MANIÈRE…ILS L’ACCUEILLENT AVEC JOIE MÊME AVANT SON ARRIVÉE, ET ILS SONT TRÈS TRISTES A LA FIN DU MOIS CAR CELUI-CI S’EN VA AVEC BEAUCOUP DE BIENFAITS »…

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« Ramadan » rime avec « Coran »

PS: Quand nous disons que « Ramadan » ne doit pas rimer avec des plats de nourritures, de boissons, etc. Nous ne disons pas que ces plats sont déconseillés, au contraire c’est un bienfait de Dieu que l’on doit remercier. Nous disons cela seulement pour mettre dans nos conscience que le Ramadan est le mois de la piété. Dieu dit: « Ô croyants! Il vous a été prescrit le jeûne comme il a été prescrit à ceux avant vous, afin que vous atteignez la piété... » (Sourate 002).

Dans beaucoup de chaînes télévisés et radios, on fait du Ramadan le « mois des séries », « mois de la danse orientale », « mois de la musique orientale », « concerts du Ramadan », et même les grandes surfaces se régalent du Ramadan puisque leur chiffre d’affaire augmente grâce à l’abus de nourriture dans ce mois que l’on appelle le « mois du jeûne et de l’altruisme ».

Le Prophète disait cherchait refuge auprès de Dieu contre la faim , il disait par exemple: « Allâhumma inni a3ôudhou bika min […] baTnin lâ yachba3… » = (« Seigneur! Je cherche refuge auprès de Toi contre […] un estomac qui ne se rassasie pas »)

Il disait aussi: « Allâhumma inni a3ôudhou bika min al jôu3 fa innahôu bi-sa Dajî3, wa a3ôudhou bika min al khiyânah, fa innahâ bi-satil biTânah » = « Seigneur! Je cherche protection auprès de Toi contre la faim, car c’est le pire compagnon, et je cherche protection auprès de Toi contre la traîtrise, car c’est la pire des doublures » (Rapporté par Abû Dâoud)

En somme, ce n’est pas le mois de ci ou de ça mais le MOIS DU CORAN

En ce qui concerne les détails du jeûne et d’autres renseignements concernant ce mois, voici ce site de notre aimé Cheikh Amine Nejdi www.al-wassat.com

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Cheikh Mach’al Al Matr.Sûrat Qaf (emotion)

Le Cheikh Mach’al AlMatr est un des imams du Koweït qui bénéficie d’une excellente manière de réciter le Coran. Il est dévoué, parfois nous entendons son coeur trembler lors de certaines lectures comme dans cette vidéo.
Ici, il psalmodie la Sourate Qâf, (je vous propose de la télécharger en format MP3 d’une très bonne qualité)vous verrez que ce que je vous ai dis n’est pas faux.
Emotion dés la 6° minute (même avant) jusqu’à la fin.
JE VOUS CONSEILLE DE LIRE LA SOURATE ENTIEREMENT, VOIRE, DE L’APPRENDRE.
:::lien:::
(une fois sur le site, cliquez sur : سورة ق)

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Conférences sur Ramadan / دروس عن رمضان

Cours de Cheikh Farid Al-Ansari (Rahimahu Allah) /دروس الشيخ فريد الأنصاري … رحمة الله عليه

www.faridalansari.com

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Cours Vidéo de Cheikh Saïd Al Kamali / دروس مرئية للشيخ سعيد الكملي…حفظه الله

www.elkamali.com

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Le jeûne du Ramadan (pour les francophones)

Salâm

5 prêches & conférences sur le jeûne pour les francophones.

Le mieux est d’écouter celles en arabe de l’article ci-dessus des Cheikh Farid Al Ansari & Cheikh Saïd Al Kamali.

Mais nous mettons à votre disposition quelques articles audios et vidéos sur le thème du Ramadan.

Ceux-ci sont traités par Cheikh Dr Amine Nejdi, Cheikh Hassan Iquioussen, son fils Uthman Iquioussen et le Pr Tariq Ramadan

Dr Amine Nejdi

Amine Nejdi

Click on picture / Cliquez sur image (Arabic & French)

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Dr Hassan Iquioussen

CLIQUEZ ICI pour écouter

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Pr Tariq Ramadan

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Uthman Iquioussen

BONUS : autre conférence audio

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Valeur du mois de Chaabân

« Ô Allah ! Bénis-nous les mois de Rajab et de Chaabân et fais-nous parvenir au mois du Ramadan !« 

À l’occasion de l’entrée du mois de Chaabân, qui précède le mois de Ramadan, je vous ai choisis cet article:

« D’après l’Imam Ahmed et Nasâî, selon Usâma ibn Zayd, le Messager de Dieu jeûnait certains jours d’affilés à tel point que nous pensions qu’il ne s’arrêtait jamais, et il mangeait certains jours d’affilés à tel point qu’il ne jeûnait plus si ce n’est deux jours par semaine. Il les consacrait séparément au jeûne en dehors des périodes où il jeûnait. Il n’y a pas un mois où il se consacrait le plus au jeûne que pendant Chaabân. Je lui posais la question à ce sujet :

« Cher Messager d’Allah ! Tu te consacres au jeûne à tel point que tu ne le romps pratiquement plus ; et tu interromps le jeûne à tel point que tu ne t’y consacres pratiquement plus si ce n’est deux jours que tu consacres séparément au jeûne en dehors des périodes où tu jeûnes.

_ Quels sont ces deux jours ? demanda-t-il.

_ Le lundi et le jeudi lui! Répondis-je.

_ Au cours de ces deux jours, les œuvres sont exposées au Seigneur de l’univers, et j’aime être en état de jeûne lorsque mes œuvres Lui sont exposées.

_ Je ne te vois pas autant jeûner les autres mois que pendant celui de Chaabân! Dis-je

_ Les gens oublient ce mois qui se trouve entre Rajab et Ramadan. C’est pourtant le mois au cours duquel les œuvres montent vers le Seigneur de l’Univers, et j’aime être en état de jeûne lorsque mes œuvres Lui sont montées». (Rapporté par Ahmed dans son Musnad et Nasâî)


 Ainsi, il n’y a pas un mois en dehors du mois prescrit, où le Prophète  jeûnait le plus que celui de Chaabân. Il y jeûnait pratiquement (ou probablement) tout le mois. Cependant, il ne lui plaisait pas que l’on puisse jeûner tous les jours de l’année sans interruption. Il disait même que la meilleure façon de jeûner était celle du prophète David qui jeûnait un jour sur deux. Or, selon Abû Hurayra, le Messager de Dieu a interdit de jeûner la deuxième moitié de Chaabân, ce qui semble (du moins en apparence) contradictoire avec le Hadith précédemment cité.

Plusieurs hypothèses ont été soulevées par les savants pour résoudre cette question. En réalité, les textes concordent, car l’interdiction précédemment évoquée concerne uniquement celui qui voudrait commencer à jeûner à partir du milieu de Chaabân.

Quant à celui qui jeûne pendant tout le mois ou presque, il n’est pas concerné par cette interdiction.


Prier la nuit du milieu du mois de Chaabân est permis, si on le fait seul ou au milieu d’une assemblée privée comme certains anciens le faisaient. Mais de là à se réunir dans les mosquées pour effectuer une prière déterminée comme la prière aux cent Rak’a au cours de laquelle on récite mille fois à chacune d’entre elles : (Qoul Houa Allah Ahad), c’est une innovation qu’aucune référence parmi les anciens n’a recommandé de faire.

Quant au fait de jeûner le lendemain de cette fameuse nuit, rien n’empêche de faire les trois jours de jeûne que le Prophète a préconisé chaque mois ou bien de jeûner la majeure partie du mois, ou encore le mois entier. Un certain Hadith pose néanmoins problème pour les deux derniers points.

D’après el Bukhârî et Muslim en effet, selon Abû Hurayra, le Prophète a déclaré : « Ne devancez pas le Ramadan d’un jour ou deux, sauf pour celui qui doit accomplir un jour de jeûne».  Pour mieux comprendre le problème, il faut savoir que trois cas de figure sont possibles ici et que chaque cas détient un statut particulier.

 

Premièrement : le fait de jeûner le dernier jour de Chaabân par précaution afin de ne pas rater éventuellement le premier jour du Ramadan si la nuit du doute n’annonce rien. Cela est strictement interdit bien que certains Compagnons –qui vraisemblablement ne connaissaient pas le texte en question – le faisaient. Toutefois, Ibn ‘Omar (que l’Imam Ahmed imitait) faisait la distinction entre la nuit du 29e jour de Chaabân où il y avait des nuages, et la nuit sans nuages.

Deuxièmement : faire le jeûne pour celui qui doit s’acquitter d’un vœu, ou qui veut récupérer un jour manqué du Ramadan passé, ou encore qui est soumis à des jours d’expiation, etc. Dans ce cas, il est possible de le faire pour la majorité des savants. Par contre, il est interdit de le faire selon une tendance parmi certains anciens qui exige de laisser un espace d’au moins un jour dans l’absolu entre Chaabân et Ramadan. On relate (bien que cela soit sujet à discussion) qu’Abû Hanîfa et Shâfi’î notamment déconseillaient de le faire.

Troisièmement : prendre le 29 Chaabân comme un jour de jeûne facultatif. Les savants, à l’instar d’Al Hassan, considérant qu’il faille laisser une durée entre Chaabân et Ramadan, déconseillent de le faire. Mâlik et les savants en accord avec lui ont donné la permission de jeûner à celui dont le jour de jeûne tombe le vingt-neuf. Shâfi’î, Al Awzâ’î, Ahmed et d’autres distinguent toutefois entre un jour de jeûne fait par habitude et un jour de jeûne quelconque. Il est pertinent de distinguer également entre celui qui jeûnait plus de deux jours avant la fin du mois et qui voudrait introduire sans interruption ses jours de jeûne avec le mois de Ramadan. Cette pratique est possible sauf aux yeux de ceux qui déconseillent de jeûner à toute personne qui commencerait ses jours à partir de la deuxième moitié de Chaabân compte tenu du texte sur la question venant l’interdire. Par contre, si quelqu’un jeûnait déjà au cours de la première moitié du mois, il lui est possible de continuer de le faire jusqu’à la fin du mois.

En résumé, de nombreux savants estiment que le Hadith d’Abû Hurayra précédemment cité est en vigueur. Par conséquent, il est déconseillé de jeûner facultativement un jour ou deux avant le début du Ramadan sauf pour celui qui le fait par habitude ou pour celui qui a décidé de jeûner pendant tout Chaabân. Par ailleurs, les savants ont cherché la raison pour laquelle, il fut interdit de jeûner un jour ou deux avant le mois du jeûne. Trois hypothèses ont été retenues :

La première : c’est pour éviter de faire des jours de Ramadan supplémentaires.

La deuxième : c’est pour distinguer entre les jours de jeûnes obligatoires et les jours facultatifs.

La troisième qui est la moins pertinente : c’est en vue de garder ses forces pour le mois prescrit.

Malheureusement, certains peuvent s’imaginer que ces deux fameux jours servent à faire les provisions de nourritures pour imiter certaines coutumes, et pour beaucoup d’entre eux, ils servent à faire ses provisions de péchés !

Il est aussi navrant de constater que certains trouvent que le Ramadan est pénible en raison des rituels comme la prière et le jeûne qui y sont prescrits. Beaucoup de gens prennent la peine de prier uniquement à l’occasion de ce mois bénit. Beaucoup renonce notamment aux grands péchés au cours de cette période qu’ils peuvent trouver longue et difficile. Ils passent ainsi leur temps à compter les jours et les nuits en quête de retrouver les plaisirs qu’ils ont perdus durant un mois. En fait, ils ont pleine conscience qu’ils n’évoluent pas et qu’ils n’ont aucune volonté sincère de repentir. En cela, ces gens-là sont perdus ! Quoiqu’ils ne soient pas les pires, car certains n’attendent pas la fin du mois pour se vouer à la débauche…

Source: http://www.islamhouse.com

Retouché par MyMoque

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Qazabri sur « Assadissa » / القزابري في قناة الســـادسة

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في كل ليلة من شهر الله رمضان، تبث قناة السادسة المباركة صلاة التراويح من مسجد الحسن الثـــاني بالدارالبيضاي. كل هذا مع شيخنا الفاضل عمر القزابري حفظه الله. و سجل بعض الصالحين من « الملتقى المغربي للقرآن الكريم » و من موقع « مزامير آل داود » تلاوات الشيخ: يجعلونها في مواقع مختلفة، فبارك الله فيهم

اضغط هنا لاستماع ركعات التراويح لعام ١٤٣٠ هـ

Chaque nuit, la chaîne Assadissa diffuse les prières de Taraweeh de la Mosquée Hassan II (Casablanca). Tout cela psalmodié par notre aimé Cheikh Omar Al Qazabri. Certains frères et soeurs vertueux abonnés au site « Maroc-Quran » et « Mazameer » ont enregistré ces lectures du Coran et les ont mis en ligne. Que Dieu les récompense.

Cliquez ici pour écouter les prières de Taraweeh de cette année 2009

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Exemple de lecture de cette année 1430 H: Émotion assurée / هذه تلاوة مبكية من عام ١٤٣٠ هـ

(Source)

Pour écouter plus du Cheikh…لمزيد من تلاوات الشيخ

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Fin du Ramadan / Last days of Ramadan / العشر الأواخر

Chères soeurs, chers frères,

Nous voici dans les 10 derniers jours du Ramadan, des jours où nous devons être le plus correcte possible, imitant le Prophète dans la mesure du possible. Notre mère Aïcha (qu’Allah l’agrée) nous informe:

|كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل ، وأيقظ أهله، وجد ، وشد المئزر|

|Le Messager de Dieu, lorsque débutaient les 10 derniers jours, il veillait en prière, il réveillait ses épouses (ou sa famille) et serait son pagne (augmentait dans les adorations)|

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Cheikh Farid Al Ansari (4 vidéos)

Cheikh Saleh Al Maghamissi

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Bon Ramadan!

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Ramadan, mois du Coran

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Sûrat Fâtir par Cheikh Omar Qazâbri (émotion)

Aujourd’hui, je n’ai pas trouvé une lecture de Sourate Fâtir (035) aussi réussie que celle psalmodiée par notre Cheikh Omar Al Qazâbri. De plus, c’est la première Sourate que j’ai entendu de lui. La deuxième partie est très émouvante.

PS: C’est un montage.

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Emotion Shaykh Saoud Shuraym (1430.2009)

shuraym saoud

Sûrat Al Fâtiha (Emotion)

Sûrat Naml (Emotion)

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Invocation émouvante de Hani Rifâ’î (Djeddah) 1/3.

Voici une lecture de notre aimé imam et frère Hani Rifai en 1426 (2005)
Avant de commencer, le Cheikh Hani Rifai est un imam de Djeddah, à l’Ouest de La Mecque, dans la mosquée Al ‘Inâni, notre aimé imam comme vous le remarquerez a une très belle voix mélodieuse et pleine de concentration. En Arabie Saoudite, il semble que les autorités parlent de lui pour faire en sorte qu’il soit imam à La Mecque ou à Médine.
Vous pouvez télécharger plusieurs lectures, toutes différentes, de bonne qualité:
1) www.mp3quran.net/fr/hani_france.html (qualité faibe, rapide pour écouter les sourates).
2) www.quranicaudio.com/quran/27 (excellente qualité pour écouter et/ou télécharger).

Vous trouverez dans mon « GLOB’BLOG » d’invocations ainsi que d’autres lectures.

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